Nothing's gonna change my love for you

Hold me now
Touch me now
I don't want to Nothing's gonna change my love for you
live without you

 
このブログのタイトル Nothing's gonna change my love for you 思い出の曲のタイトルからとりました。 邦題は 「変わらぬ想い」 80年代の後半に流行った洋楽曲です。 歌詞はここ(^^)/ 訳詞はここに(^^)/

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投稿者:安部奈亮
陰謀論について

誰もが自分が望む世の中を作るために活動している
わけですから、たまたま時流に乗った人が総てを
操っているように見えることはあると思います。

じゃあ例えばこの問題が最終的に「旧宮家の復帰・
男系維持」という形で決着した場合、私やきんたろ
うさんやあきんどさんは陰謀の一端を担って世の中
を動かしたということになるのだろう(笑)
投稿者:安部奈亮
で、「国民の支持」というものが30年くらい前ま
ではきんたろうさんのところで私が書いたような家
の継承のモデルという点にありました。明治以前も
理論的にはそうなりますが、一人一人の人間にとっ
ては、庶民にとってはとにかくありがたい神であり
り(遠すぎてリアリティが湧かない)、公家にとっ
ては祖先から仕えてきた主君でした。大名や家老級
の人達がどう考えていたかはちょっと微妙ですね。
武家にとっては、家の継承のモデルという面が強
かったと思います。

昭和21年年頭の勅語(新日本建設の勅語)によっ
て、天皇の存在の後ろ盾は「国民の支持」と言うこ
とになりました。その支持の中には、神話・家継承
のモデル・家族愛のモデル・先祖代々の主君、総て
含まれるのでしょう。神話自体は否定していませ
ん。

今回の皇室典範改定は、皇室が神話の継承者として
の天皇、古代から続く家継承のモデルとしての皇
室、に国民はどれくらい価値を見出しているのです
か、と我々国民が問いかけられている形になってい
ます。

三笠宮一家が反対であると言うことは、天皇陛下も
個人的には反対なのでしょう。しかし、神話的・家
の継承モデル的天皇はもういらない、と国民が言う
のなら、それを捨てる覚悟は出来ている、というこ
となのだと思います。ただし断腸の思いで諦めると
いうのが真実でしょう。

やっぱり一年やそこらで決めることではありませ
ん。
投稿者:安部奈亮
国家宗教の必要性に行き着く気がします。

どのような国でも国家宗教は持っています。アメリ
カだって教会で国家安寧を祈っています。

現在の日本は皇室が一人国家安寧のために祈ってく
れている状態です。

皇室から「私たちがやっている祭祀は近代国家に
とって本当に必要なのですか?」と問いかけられて
いる気がします。

皇室に何を求めるかなんですよね。
私なんかは国事行為とか○○大会の開会式への出席
なんぞは余興で、皇族にはなるべく昔のまま彼等の
伝統に従って祭祀を受け継いでもらいたいと思って
いる口です。

必要ならば、江戸時代のように大統領(将軍)を置
いて、国事行為は総て大統領に任せて、皇室にはひ
たすら祈りの生活を行ってもらうのも可であると
思っています。近代国家は天皇と未着しすぎていま
すよね。江戸時代よりも天皇に頼っている。
投稿者:安部奈亮
祭祀の継承者という同類項がなくなるんですよ。

形ばかりは祭祀は継承出来ますが、敬宮はともかく
として、敬宮の子供は本来ならば父親の神を祀るべ
きところを国家によって無理矢理母親の神を祀らさ
れることになります。

父系の子孫が皇祖の祭祀を受け継いできた、という
皇室が守り続けてきた伝統が途切れるのです。

母系天皇が心理的分裂状態に陥らないかどうか心配
です。陥らないようでは、その天皇は信仰に対する
自覚が薄く、やはり祭祀王としては失格です。
投稿者:管理人
というか、代わってしまってからの理由付けや解釈はどうとでもできるってことか。。

ペギラさんが、ずいぶん前に言っていたことにやっと考えがたどり着いたって事か(^^ゞ
投稿者:管理人
「天皇祭祀」の継承者という「同類項」では結べるわけか。。。。うーん。

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