サー・トーマスの「美少年へ捧げる」

　男性の中で、萩尾望都氏の「トーマの心臓」「ポーの一族」、竹宮恵子氏の「風と木の詩」など「やおい」黎明期の作品を、隠れキリシタンのやうに陰で何回も読み、妄想をし続けた人は多いと思います。
　私はそれに加え、井原西鶴の「武道伝来記」などに描かれた美少年を中心にした凄まじい「契り」の世界を描いて行こうと思っております。
　ただ、一般的な嗜好とはかけ離れたものであり、それを許容できる「大人」の方のみにご覧になって頂きたくお願い致します。

　新作小説の一部「万福と阿修羅」の第七、八章を掲載しました。
　興福寺の阿修羅像の秘密に迫った物語です。

　衆道あるいはＢＬ小説の１８禁描写があるのでおおっぴらにリンクは張れません。
　万福とは記録にある、興福寺の阿修羅像を含む乾漆脱活の仏像を作り上げた謎の仏師、「万福将軍」です。
　何故、「将軍」と言うのか分からないのです。

　何故いきなり七章かと言うと、万福が興福寺にやってきてそこで琳瑯（りんろう）という稚児に恋に落ちる段があります。まだ前後に続く物語なので、ＢＬ度が強い七、八章を先に発表します。ご興味ある方は年齢認証を経て拙サイトからご覧下さい。

　興福寺の高僧の稚児であった琳瑯と密通した万福は死罪を延期され、聖武天皇の后、光明子宮子のために興福寺の西金堂に仏の守護神を作れと命じられます。
　死への恐れを紛らわすために与えられたのが胡人（イラン系、ソグド系の人達）の血を引く美しい少年でした。この少年はペルシャに起源を持つ暗殺団（アサシン）の父を持つ刺客であり、捕らえられ死罪を言い渡されました。

　自暴自棄になり少年を虐待する万福・・・しかし少年の真摯な願いを知り、その心は変化していきます・・・乞うご期待

　この構想を山野林梧様からインスパイアさせて頂きました。下の絵から全てが始まりました。

　阿修羅様のことを話し出したら止まりませんな。もう。
　「天平の美少年」とか言われてスーパースターになってしまいました・・・ええい、悔しい！

　阿修羅様は興福寺の西金堂（さいこんどう）というお堂に安置されていました。現在東金堂が残ってますがその向かいです。
　ずっと昔、戦国末期（私の小説「衆道剣風録」の時代）はまだ西金堂は存在しておりました。その後、江戸時代に火災で焼失します。その時、やはり運びやすい脱活乾漆のお像だけは無事だったのでしょう。

　いや、中央の阿弥陀様よりもやはり一番に運び出されたと考えるのはトーマスだけでしょうかね？

　あるオンライン小説では、美しくも激しい気性の美少年剣士が知り合いの剣客に連れられて西金堂の阿修羅と対面するというものがあります。その夜、京都の蓮華王院（三十三間堂がある平氏のお寺）の僧兵が興福寺（藤原氏の菩提寺）に阿修羅様を奪いに来ます。
　さてどうなるかご興味のある方は読んで見て下さい。

　拍手を頂きました。そして萩尾・竹下世代の方からの様です！わーい！この混沌としたネットの宇宙を阿修羅の魂の様に漂って邂逅する同好の士。もとちゃん、ばんざい！ところで伊藤愛子先生をご存じか？その自叙伝に登場するみっちゃんとはわっしのことで・・・

　昨日（５月１８日）の朝○新聞に、萩尾望都先生の阿修羅感のコラムがありました。

　光瀬龍原作の「百億の昼と千億の夜」に出てくるあしゅらおうは、興福寺の阿修羅様がモデルでやんすな。

　一目見れば分かりますが、望都先生のあしゅらおうはちいさな胸があります。

　むむ！女性・・・しかしその容姿は少年の様で戦争の化身なのです。・・・妄想、いや、合唱。

　望都先生のこの設定は強烈な両性具有の美しさのイメージを醸し出しています。まあ・・・腐男子のトーマスとしてはやはり少年阿修羅を好むのですが、生命を生み出すはずの母性を持ちながら何億年も帝釈天と戦ったという背景の意味には、うっとりするほどの混沌に満ちています・・・



　小説の最後に、崩壊する宇宙に最後に漂う者・・・それはこのあしゅらおうでした。

　光瀬龍は阿修羅王の原型を知っていたのでしょうか？

　バッコウ窟の阿修羅王から興福寺の阿修羅様まで、その両手には太陽と月を持ったのです。つまり阿修羅王こそ、この世界の秩序を保つ神であったのです。

　その姿を普通見られる忿怒の像ではなく、限りなく優しい興福寺のお像を借りたのは、まさに物書きの想像力の勝利ではないでしょうか。