女王様のpetit diary

「新・世界の七不思議」に清水寺が候補として挙がっていることが、新聞に載っていた。

しかし、この「新・世界の七不思議」というのは誰が決めて、いったいどの組織がそれを募集しているのだろう。謎というかかなり怪しい。
ウェブ上で募集しているとかいう話であるが。
各国の人のウェブ投票で、最終的に七不思議が決まるらしい。

そのほかの候補として、万里の長城とか、エッフェル塔、タージマハールなどがあがっているという。
万里の長城は七不思議に相応しいと思う。でも､エッフェル塔はないだろう。
あんなもののどこが不思議なのだろう。普通に建設すれば出来るものではないのか（違うのか？）

それに比べればはるかに清水寺の方がマシだと思うが、でも、清水寺より投入堂の方が本当はふさわしいのではないだろうか。
どの県にあるのだったか忘れたが、とにかくあれは不思議だ。どうやって作ったのか、あれこそ分からない。

ずいぶん前の新聞に、この投入堂の修復が行なわれていて、ついに完成したという記事が出ていた。今年（2006年）になってからだと思うが、もしかしたら去年だったかもしれない、記憶があやふやだ。
その時、修復作業をした人は命がけだっただろうなと思った。
べらぼうだっただろうなと工事の人たちの勇気に感嘆した。

記事では確かに、工務店の人が、誰も怪我することがないようにとだけ念じながら、誰も死ぬ者がないように、細心の注意を払って作業をしたというようなことを言っていたように思う。

あのお堂は多分、修行のために作ったのだろう。
あそこへ行くことが修行なのだ。
多分、役行者のような行者が切り立った崖を見て、あそこは人が滅多に行けるものではない、あそこへ命がけで行くことはきっと修行になるに違いない、あそこにお堂を建てれば良い修行の場になる、と、閃いたのだろう。
そして、宮大工にあそこにお堂を作ってくれと無心した。

閃いて、作ってくれと頼むのは簡単でいい。でも頼まれた大工さんはたまったものではなかっただろう。
そんな命知らずなべらぼうなことが出来るわけがない。
しかし、行者は食い下がった。
あそこへ命がけでお堂を作ることこそが修行なのです。仏様への功徳になるのです。
そうかき口説かれて大工はついに決心した。
功徳を積むためにも作ろう。そうだ。命を賭けて、命を差し出しても作ろう。

実際の工事では、死人も出ただろう。
宮大工の大事にしていた一番弟子が犠牲になった。
嘆き悲しむ宮大工。けれども工事を辞めることは出来ない。何としても完成させるのだ。愛弟子の命を無駄にしてはならない。
そのようにして、投入堂が作られたのだった。
（仮説）

まあ俗説では何たら行者が神通力で、お堂を放り投げてあの崖にすぽんとはめ込んだと言われている。
だから投入堂と名がつけられているのだ。

桃子の新作、来年の一月発売予定のI wanna be a boyともうひとつ、なんとかという画像サンプルが発表されている。
ボーイッシュなのとガーリッシュのと、両方モモコらしくて、とてもいい感じだ。
でも、値段が高い。定価は１万円以上、ロボクリスでその２割引の８千円台。
今までのこのくらいの桃子だったら６千円台で買えたはずなのに。

けれども､桃子の値段設定はだんだん無茶苦茶になって来ている。
「しらゆき」という着物ドールは確か１万円以上していたが、オークションなどでは５８００円ほどで売られている。
どうなってるの。
そして、それに限らず「おやすみさくらんぼ」とか「ミラクルパーティーガール」などもずいぶん安く売られている。「カフェオレ」が最も安いかな？
なぜこんなになったのか、謎。
だから１万円以上する桃子でも、あとで値引きがあるんじゃないか、となかなか買う決心が付かないのだ。
Mama told meは、はじめ予約段階で売り切れていたはずなのに、なぜかショップに置いてある。
何だろう、この桃子の不思議な状態は…。
来年発売の桃子は欲しいけど、そんなわけで、予約してまで買おうと思わない。
それで予約しなかったらまじで売り切れたりするから厄介だ。
「深夜の横断舗道」はそうだったのよ。

でも私は、手に入らなかったら縁がなかったのだと思うことにしていて、無理して手に入れようとは思わない。
ただでさえお金がないのだから、その分ほかに回すし。
どうしても手に入れようと無理したらひどいことになるだろうと分かっているから、無理なく手に入る人形だけ、買うことにしている。

それから、リカちゃんキャッスルのキャッスルコレクション８は、久しぶりにいっぱい欲しい。どれにしようかさんざん迷い倒していて、ちっとも決まらない。
画像を見たらカオリちゃんが良く見えるし…。この辺でシオンでも…とか、迷い始めたらきりがない。
まあこうして迷うのも楽しいもんです。
こういうことを楽しむ余裕がなければ人形者をやってられないよね…、落ちついて、冷静にならないと、発売される度舞い上がってしまう。
ちょっと距離を置くことも必要かと。

今年の顔見世は、中村勘三郎の襲名披露だという。
えっ、まだ勘三郎の襲名披露やってるの、とヨソの人は思うかもしれない。私もそう思った。
でも京都の南座ではまだだったようだ。
南座が多分最後になるのだろう。
襲名披露は一年くらいかけてやるそうだから仕方がない。

夜の部では、またもや「俊寛」をやるようだ。
もうまたかよ、って感じですな。ほかにないの？と言いたくなる。
多分、時間的にそこそこの長さで、セットも少なく登場人物も多くない。やりやすい戯曲だからなのだろう。

今回の俊寛の役は何と、仁左衛門さまだ。
似合わねえー！と、それを知った途端に叫んだ。
母に言うと、母もいたく同意した。
「あの人はほっそりしたはるやろ、俊寛はもっと…（言葉を濁す）」

そうそう、仁左衛門さまを愛しているし、彼の演技も好きだ。あの美しい立ち姿も好きだ、立ち居振舞いも良い。
だが､俊寛は似合わない。

役者には、その人に適した役というものがある。
仁左衛門さまはもっと別の、もっと素敵な役があるはず…。
でも、不運と不幸に耐え続けるほっそりした痛々しいM俊寛も、ひょっとしたらいいかもしれないわよ…と、思ったり。

母は、今の勘三郎のお父さんの方の勘三郎で「俊寛」を見たらしい。
南座のいい席で見たらしく、勘三郎の汗が吹き出るのやら、鼻水が垂れているさま（！）が肉眼で見えたと言う。
それに感動して、勘三郎父の俊寛は良かったとことあるごとに言っている。
鼻水に感動したらしい。

一等席は２万５千円くらいする。ぐえっ、高い…。
昔は見に行っていたのになあ、貧乏になったからもう見られない。

訂正あり。

三千院の天井画が復元されたという。
三千院の極楽往生院といえば、あの三千院の庭の中にある掘っ立て小屋のような建物。
丈六の阿弥陀三尊のおられるところだ。
そこの天井に極彩色の天井画が描かれていたのだという。
それが、長年の護摩だきなどによるすすで、真っ黒になってしまった。
しかし赤外線か何かを当てたら模様が出て来たのだという。
天井を修復しても絵は肉眼では見えないらしいが、赤外線画像に写っていた。
それをもとに、現代の日本画家さんがあらたに描いたのが、今回公開される天井画だという。
この機会に宝物殿のような収蔵庫が出来て、そこで公開されるようだ。
三千院には数多くの宝物があるという。まあ、それはあるだろうとは思う。

でも三千院という名前は、明治時代になってからつけられた名前だとか。
それまではいろんな別の名前で呼ばれていた。なんとか門跡などとも呼ばれていたらしい。
昔からそんな名前だとばかり思っていたから、どう考えても三千院という呼び名しか考えられないのだけれど、この名前になったのはつい最近なのだ。びっくりだ。

天井画を見に行きたいが、市内からだと大原は最も遠いクチ。市バスは通ってなくて京都バスで行くが、５００円かかる。
老人だと敬老パスで無料だ（年間３千円いるが）。早く老人になりたい（笑）。

三千院にあるのは、往生極楽院であった。
極楽往生院って何よ。さらしてやる！

一澤帆布のごたごたが、ちょっぴり全国ニュースになっているみたいだ。
一澤兄の方が店を再開させるとは思っていなかった。根性があるとは思ったが、出来ることならこんな分裂は避けて欲しかった。
だけど､兄弟間の争いなら､他人同士よりもどうかするとよけい根が深く陰湿で、修正不可能ということもあるし…。

この争いのきっかけは、長兄が一澤帆布を継ぐことなく、会社づとめをしていたらしくて、定年退職した時、その兄が一澤帆布の権利を主張した。自分が経営に参加したかったらしい。
遺言状を持ち出して来て、父が自分に経営を任せると書いたとか。
実質的に一澤帆布を任されていたのは三男で、兄は今まで店のことを何もせず、ノータッチで来たのに今更、という気持ちだったようだ。
遺言状がにせものではないかということで裁判になり、しかし裁判では遺言状は本物と判断される。
店とか、株とかが兄のものになった。
三男ピンチ。

しかし、三男と共に働いていた職人さんたちは三男の味方になった。
みなが一澤帆布を辞め、三男と新しい店「信三郎帆布」を立ち上げる。
帆布を卸していた布の業者も三男についた。
長兄の一澤帆布は職人もいない、布を卸してくれる業者もいない、店は荒れ放題というありさまになった。
三男は知恩院前の一澤帆布の向い側に新しい店をオープンさせ…

何ヶ月か経ち、長男は職人やら卸し先やらを探し、四男を誘い、もとの店をオープンさせた。

本当にこれって恰好の京都雀の噂のネタだった。が、全国的に恥をさらしてしまった。
四男は三男と共に店をやっていたが、三男に解雇されたのだという。

ここで、次男はどうなったという疑問が湧くが、そんな暢気なことではないか。
ハタから見ていたら面白い騒動なのだが。

私は一澤帆布のかばんを実は持っていない。買おうと思いながら今日まで来てしまった。
姪は持っている。四国の姪は、まだ分裂前の時、わざわざ祇園でかばんを買って、持って帰った。
これからの消費者はきっと両方を買ってみて、良いと思った方を贔屓にするだろう。どうなるのか、兄弟の争いは和解になるのか、気になるところだ。