女王様のpetit diary

いろいろとショックだったスケートカナダの結果ざっくり


女子

1オズモンド　カナダ　ショート1　フリー1
2ソツコワ　ロシア　ショート3　フリー2
3ワグナー　アメリカ　ショート7　フリー4

5本田真凛　日本　ショート10　フリー3
6本郷理華　日本　ショート6　フリー6

9ポゴリラヤ　ロシア　ショート2　フリー10


*ポゴリラヤ選手が心配です…ショック…。
フリーで崩れるというパターンが通例になってるのか
でも怪我をしていたのでは…、ショートは美しかったが、
フリーはスピンの入りでも転倒…痛そう…
無理をしていたのではないだろうか…。

＊本田選手はショートを急に構成変更したので
滑り込めていなかったと思う。
臀部に問題という報道もあった。
原因が分かっているのだから立て直せると思ってたら、
見事にフリーを滑った。フリーだけでは3位。
ジュニアで優勝しているのだから実力はあった。


男子

1宇野　ショート1　フリー1　301点
2ジェイソン　ショート3　フリー2
3アレクサンドル・サマリン　ロシア　ショート4　フリー3
4パトリック・チャン　ショート2　フリー7
12無良　ショート8　フリー12


ぐわーん…何かとショックな男子…

パトリック……(T_T)
台落ちなんて想像もしてなかったが…
調子が良くないという話を聞いていたが、
どこか怪我でもしているのでは…。
ジャンプのミスは故障しかないと思うので…。
トラブルもあったと聞くのでそれも影響しただろう。
パトリックの心配をする日が来ようとは。


無良選手
ショートも戻し、フリーもオペラ座に戻したが崩れ…
うーん…彼も怪我なのかな…

宇野選手
いやあ後半のリカバー良かったやん。
まあ羽生くんの方がすごいけどね。

ロシアのサマリン　4ルッツ成功4トウも。
この人もルッツ持ちか〜



そしてジェイソン…
ジェイソン見るためにスケカナ見た…うう
ごめんね羽生くん
浮気じゃないの、よそ見なだけ、許して〜

ショートのタノルッツ…きれいきれい
ああ何てきれいなタノルッツ。
あっ、羽生くんの両手タノももっときれいだけどね。

フリーもきれいきれい
いつもの路線だけど、いいのよこの子はこれで。
4回転挑戦…でも成功させる気ないやろあれ
でも飛んでくれるだけでうれしい。
後半がんばった、3A-3、3lz-1-3s
ジェイソン、ジャンプもやるのよ〜



---

……スケートカナダと同時に
ブライアン・オーサーコーチが手術という情報…。


ああっ…と動揺する私。
赤の他人のしかもコーチなのに、単なる。

何となくこんなにあの人を頼りにしてたのか…な感じが…。
私には何にも関りもない人なのに、何を頼りにしているのか。
と、不思議な気持ちがする。

手術は無事終わり、退院も早いとのこと、
選手以上に忙しい体だし…大事にしてください…。




私は羽生信者のようにオーサーを崇拝してないし
持ち上げもしたくないが、
なのにこんなになくてはならない存在になってたのかなーと…。




あの頃、極悪人だとされていたオーサー。


あのころ、オーサーはお茶の間日本人に嫌われていた。
蛇蝎のごとく、嫌われていた。

訳もなく…いや訳はあったが…

それほど嫌われる謂れはあったのだろうか。
ただライバルのコーチに過ぎなかったのに。
あの選手かわいさに、
ライバルを必要以上に悪者扱いし…
コーチまでを極悪人扱いし…


ライバル選手はそんなにえげつない選手だっただろうか、
コーチはそれほど人非人だったのだろうか。

それくらい苛烈な感情があのころひしめいていたような気がする…


あの選手かわいさに、
どこかを歪めて捉えていたのではないだろうか…

オーサーは、単にすぐれたコーチというだけだったのではないのか。



カナダ人なのに、ソチオリンピックの団体戦の時、
彼は日本の団体のキスクラにいた。

そして私は考えを改めた…
この人は国よりも、選手なのだろう、と…


それでも気持ちのおさまらない、不寛容な感情は今でもあり、
そして多分それはまた、形を変えて続くのだろう…


そんなことを考えた昼下がり。


……


しかしネットを何気なく散策していたら、
某スポーツ紙の見出し発見。

…これが羽生ファンがいきどおっていた奴か〜
さすがの穏健派（？）の私もブチ切れたわ。

あのな…最近こらえ性がなくなって来てるのや
私を怒らすなや〜

しかしあんなのは単なる読み捨てのスポーツ紙。
普通の茶の間人なら買わないし目にも触れない。
しかもどうせ見たもんは一瞥をくれただけで忘れてしまうのや。

今回一般紙の京都新聞のロステレ報道は、
羽生くんが2位でも大きな扱いで、それほどネガティブな報道ではなかったし。



あらためてその羽生選手の写真を見る。

何かに命の限りに打ち込んで、その魂を燃焼させようとしている
その一瞬が切り取られている。
その一瞬だけで、その刹那の魂が手に取るように伝わって来る。




京都新聞にしては、よい写真だった。
そこに自分のすべてを注ぎ込んで、
命をかけているひとりの人間のありのままの姿だ。
一瞬を切り取っただけでも、それがそこに深く刻まれているのだ。

粗い新聞の写真でも
美しい…。何よりの眼福〜
今度はぜひ成功させようね〜。君なら出来るよ〜。


フリーの時は相変わらずジャンプ中の写真だったが。

--------

それからこんなところで何ですが…
コメントくれる方、そこそこおられるけど
共感してもらったり、いつも励ましてもらってるので、
落ち込んだ時、とても助かってます。

ほかの人のファンだったら楽だろうなー
という人多数（笑）
ほんとに制御のきかない困った子ちゃんだしな


あと明らかに途中で文章がぷつんと切れている時があるのさ…
あれ何だろう？
何が言いたかったのか気になってしようがない〜

今日で終わってしまう(T_T)しかも雨
国宝展2期のつづき





2階から、3階へ逆行して階段を上がり、書跡のコーナーに
トライする。

むちゃくちゃ混んでいて、なかなか見られなかったが…



＊誤字は見つけたら直していきます＊



〈書跡〉

・空海筆　聾瞽指帰（ろうこしいき）上巻
・空海筆　金剛般若経なんとか
字があっているかどうか分からない…が

大混雑している人の隙間から覗いて見た。




字や書はまったく分からないが、
とにかく空海って実在の人物だったんだなあ…(@_@)

とまず思う。


手や口や足に筆を持って字を書いている空海の図なんかを
見ているから、何となく伝説上の人物のような気がしていた。

でも実在の人物だったのだ…

その人の書いた千年前の書が目の前にあるのだ。

妙に感心する…



とてもきれいな楷書書きで、一字も間違いのない
字が整然と並んでいる。
しかも保存状態もとてもよい。大事にされて来たのだ…。

字は分からないものの、きれいだった。


それから行書の草稿なんかもあった。
こちらは何かの下書きなので、少しくだけた字で
書かれているが、
ほんとに昔の人はこんなに漢字を自由自在に書いていたんだなあと
ただひたすら感心した…


・空海筆　灌頂歴名



空海が、密教の儀式の灌頂を授けた人の名前を列記したもの
ということだ。

日付けと、ただ人の名前をずらずら書いたものだが
（それでも几帳面）
むちゃくちゃ面白い。

間違えたところを黒い墨で無造作に消してある。
もしかしたら、こいつは灌頂をやめにしたとか、
そんな感じ？
ぐちゃっと黒く消してあるところが生々しくて、
人間味を感じた。

いやあ空海ってほんとに実在したんだなあ…



・最澄　弘法大師請来目録



唐から持って帰った経典や、法具などを詳細に記して
列挙したものだそうだ。
（最澄が書き写したものらしい）

むちゃくちゃ几帳面に、持って帰って来たものを
ひたすらいちいち書いてある。


ものすごい量のものを持って帰って来たらしい。
それを昔の人は本当によくこれほど詳細な記録に残していたと
ただただ感心する。


今日ではPCなどで簡単に目録が作れたり、
記録を残せるが、
千年前に記録を残すにはこうして墨と筆で書くしかない。

それを几帳面に、小さな字で一から千までひとつももらさず、
という感じで書きまくってある。
日本人って几帳面だったんだなあ…


字そのものは確かに空海の方がしろうと目にもカッコいい…。



・後宇多天皇宸翰御手印遺告



大覚寺を復興した後宇多天皇の赤い朱印がぺたりと押された
宸翰（天皇の書いた書き物）。

お相撲さんのような手のひらの赤い手形が押されてあるのが
とても面白い。

天皇の宸翰（しんかん）がいつ頃からか好きになった。


昔の天皇は、（今もそうだろうけれど）ものすごく
勉強をしていて、書も読め、書きものも出来て、
教養も高かったことが、宸翰から分かるからだ。

一般の庶民などはもちろん文字など書けなかっただろうから、
書けたのは貴族や天皇やお坊さんたちだけだろう。

天皇の書も、貴重なものとしてこうして残されて来たと思うと、
感動するのだ…。



書は分からないのに、それなりに盛り上がったのだ。




2階の六道絵のコーナーにトライするが、
ここがリアルに地獄だった…


〈六道絵と地獄・肖像画〉　

・餓鬼草紙

餓鬼草紙は東博のものと京博のものとがある。




京博本は、人々の中にお腹を膨らませた餓鬼が紛れ込んでいて、
浅ましくものを請うたり、坊さんに説教されたり、
救いを求めたりする様子だが、
この餓鬼は当時、実際にそこにいた人間たちなのだろう。
貧しさのあまり、食べるものがなく、飢えた人々が
あちこちにいたということだろう…。




東博本の方は、人がたかっていて、山なりになって
人待ちも多く、どうにもそこから動く人がいない。


2階のほかの部屋は比較的空いているのに、
餓鬼草紙の前だけ、人が餓鬼のように群がっているという、
皮肉な光景に、まず驚いた…。

餓鬼の浅ましい様を、それほど見たいのか…。
残酷でグロテスクなものほど見たいという人の欲望が
あんまりすごくて、そのガラスケースに山なりの光景に
少しびびったが…


それでもせっかくだからと最前列で見ようと列に並んでみたが、
いっこうに頑として人が動かない。
同じ人がずっと同じ所を見ていて、動かない。


後ろの人が、動かないから見えないなあ…
と声がしたので、私も勢いづいて、

少しずつ歩いて見て欲しいです！と大声で（誰に言うでもなく）
声に出してみた。
それでも一向に動く気配がない。

何度ももうちょっと歩きながら見て欲しいですね！とか、
少し進んでほしい、とか
何度も何度も言ってみたが、無駄だった。



年を取るとこらえ性がなくなって叫んでしまうのだ…
絵巻というものは、留まって見るものではなく、
さらっと流しながら見るものだと思うのだが…


マンガだって、1ページをじっくり見ることをしないで、
ページをめくりながら読むやん…。
絵巻って、昔のマンガのことやん…。ねえ。



それでもところどころ覗き見して、確認してみた。



東博本は、はじめは貴族の館らしきところから始まる。

女たちや男たちが笑い合ったり、楽器を弾いて興じたりしているが、
外には裸の餓鬼が食べ物をあさったり、うずくまったり、
グロテスクな酷いさまが描かれる。

その対比があまりにも激しくて、むごくて、
背筋がぞっとする。

餓鬼は幻で、人々には見えていないという設定らしいが、
絵を見る者にはその対比のあまりのむごさに言葉を失う。



この絵に群がっていたあの人たちは、何を思って
この無残な絵を見ていたのだろう…。



餓鬼草紙は京博本、東博本とも、後白河院の要請で、
蓮華王院（一部が今の三十三間堂として残っている）に
おさめられたもの、ということらしい。

絵巻のマニアだった後白河院の趣味が多分、
このようなものを描かせたのだろう。

地獄草紙、餓鬼草紙、病草紙…、みな後白河法皇の趣味なのだろう。




〈染織〉

・七条刺納袈裟　中国唐時代



ぼろきれを集めて、袈裟にしたもの、
ぼろを再利用することで、物への執着を捨て、
仏さまの心に触れる意味合いがあったようだが、
昔のリユースとしてとても興味深い…。



〈絵巻物〉


・信貴山縁起（しぎさんえんぎ）尼公（あまぎみ）巻
1期とは別の、これも有名な尼公の巻、


居場所の分からない弟を探して旅に出る尼の旅のようすが
描かれる。
いちばん有名な場面が、東大寺の門前で眠っていると、
大仏様が弟の居場所をお告げして下さるところ、



でも、その道中が丁寧に描かれていて、
ただの風景の場面でも、小さく小さく尼公が描かれていて、
それがかわいい…。

そして、ようやく弟に会えて喜ぶふたり。

人々の顔の表情が細かくみごとに描き分けられていて、
そのほか動物なども、犬や猫、鹿など、素晴らしい。


・一遍聖絵（いっぺんひじりえ）　巻九



1期は巻八だった。
一遍が遊行して全国行脚する物語なので、
一遍が各地で踊念仏をする場面が描かれるが、
その旅の道中の農村のようす、
田畑を耕す人々や、田んぼの風景など、
日本各地の風景が旅情たっぷりに
描かれているのが見どころだと思う。



ほかにも
・絵因果経

というのも面白い。
経典が下に描かれ、上部にはそれを絵で表したものが。
奈良時代のものなのに、あざやかな赤で、
小さい人物たちがかわいく描かれていた。


絵巻のコーナーは地味だが、味わい深かった。




ここまで来て、寝不足やら餓鬼草紙の所でカッカ来たせいか、
血圧が上がったのかな？
フラフラになってしまい、これでおしまいにした。

でも今回もたくさん見られたし、とても充実した展示だった。




あとはゆっくり博物館の庭をそぞろ歩いた。
博物館は庭も美しいなあ…。

テントでコーヒーやジュースを売っていて、ジュースを買う。
客が三々五々にそこかしこでひと休みし、
のんびりしている。




慧可断臂図の顔ハメもあったり…
みんな顔をハメて写真を撮っていたよ。




最後はフラフラしたけど、また来るよ！
と、美しい西門をあとにした。




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もたもたしているうちに、国宝展2期が終わってしまう…。
行って来たのに…
間に合わなくなってしまったが、
書きためていた感想をアップしたいので、
遅くなったが上げておこう…


＊誤字があるかと思うが見つけたらその都度直していきます＊


----


セブンイレブンで買った前売り券を握りしめ、
国宝展第2期へ行って来た。



第2期になったら看板も変わっていた（嬉）



ずっと雨の日が続いていたので、
雨の日なら空いているかもしれないとも思う。
でも行って来たのは晴れた日の昼すぎ。

待ち時間は相変わらず20分、
券を持っていたらすぐに入れるが、窓口で買う時は少し並ぶ。

結局、2時間以上はかかるかなと感じた。




国宝展2期は、10月17日〜29日まで

だが、この期間の間でも入れ替えがあり、
10月22日までの展示のものと、
24日から29日までのものがあった。

22日までのものはもう終わってしまったが…
29日までももう終わり…(>_<)
とてもこみ入っているので、展示時期が変わるものだけ
一応おさらい


＊2期＊


近世絵画　等伯　楓図（１期も）10月22まで
　　　　　久蔵　桜図　3期も 10月24日〜29日まで
　　　　　

中世絵画　瓢鮎図 10月24〜29まで　3期、4期も
雪舟　　　　　　秋冬山水図
　　　　　　　　天橋立図　慧可断臂図
　　　　　　　　山水長巻　10月17〜22まで
　　　　　　　　破墨山水図　10月17〜22まで
　　　　　　　　山水図　10月17〜22まで
　
　　　　　　　
永徳　花鳥図襖　聚光院　10月24日〜29日まで　3期も


染織　　　天寿国繍帳（1期も）10月22日まで


絵巻物　　信貴山縁起　尼公巻
　　　　　一遍聖絵（1期とまた違うとこ）巻九（1期は巻八）



こんな感じで、「国宝展の見方」のところに追記したように、
http://purple.ap.teacup.com/isabeau/821.html

等伯の楓図と久蔵の桜図は同時に見られない。
親子競演は、３期の松林図と桜図になる。



雪舟の作品は22日で終わるのが山水長巻と破墨山水図、
等伯の楓図も22日で終わった。



私は、永徳の聚光院襖と瓢鮎図が見たかったので、
24日以降の部へ行くことに決め、

好きだった山水長巻やもう一度見たかった破墨山水図
などはあきらめることにした。

このガイドブックは本当にありがたい↓

BRUTUS (ブルータス) 2017年10/15号 【特集】 国宝。[本/雑誌] (雑誌) / マガジンハウス

京都国立博物館の新館に入って入場に並んだあと、
中へ入ると、いきなり「曜変天目の展示はこちら」という
超めだつ張り紙…

そこに長い列が出来ていて、係りの人が
最前列で見たい方はこちらに並んでください！
とか…

とにかく見られそうにない。

しかも（本来なら順路の最初の）
３階の書跡は現在たいへん混雑しているので
（1階の）こちらからならすぐに見られます！

とか…。


2期は曜変天目がウリだった…



仕方がないので、1階の仏像コーナーから、今回はスタートした。


とは言っても今期、仏像では清凉寺の釈迦如来像が。

左京区の嵯峨にある清凉寺へ行っても、逗子の中に入っているので、
遠くからしか見えず、
なかなかじっくり見られない清凉寺の釈迦像がかぶりつきで見られた！

2期のみ


これは中国の宋の時代のものを現地で摸刻して日本へ持ち帰ったもの…
と説明されていたが、
中国のものなの？日本人が作ったの？
どちらか分からない…ややこしい…

でも、茶色く磨き上げられてピカピカの衣のドレープや、
その流麗な流れなどは見応えたっぷりだ。

光背もいれたら思っていたよりとても大きい像で、
いきなり大満足が出来た。

清凉寺様式として、
大流行した釈迦如来像のもとになった仏像だ。


そしてその横には、例の、釈迦像の胎内に納められていたという、
尼による手作りの絹製の五臓六腑の複製が展示！。
（一度現地で見たことはあったが…）



いつ頃の手作りなのかは分からないが、
本物は、横の釈迦如来像の中に納められているとのこと。
そして、その複製品が絹によって作られているのだ。


絹製の心臓や肺（？）、胃（かな？）などに、
ちゃんとその臓器の名前が書いてある（梵字？）。
絹製なのがポイント。そして、とても保存状態がいい。

仏さまに魂を込めるために、五臓六腑までも
その像の内部に納めたという、
昔の人の仏さまへの信仰の厚さが感じられる…




2期では、曜変天目と書跡（空海と最澄の直筆）、
そして餓鬼草紙がもっとも混雑していた。
この3つがむちゃくちゃの人だかり。
とてもまともには見られない…。



・曜変天目（1階）は、世の中に3つある（4つ目は重要文化財）
もののうち、一番小さいものらしいが、
京都の龍光院というところの所蔵品で、
滅多に見られないものらしい。（2期のみ）



画面どり

最前列はものすごい行列なので、
2列目でもいいと思い、部屋へ入る。


2列目からは楽に見られたのだが、家へ帰ってから、
テレビの録画しておいた「日曜美術館」を見たら、
茶碗の内部全体に光の粒が当たって、
茶碗がまるで満天の空で、そこに光の粒が
星のようにに光り輝いている。



画面どり


2列目から見た時には、あれほどの光り方ではなく、
まだらに光が当たっていただけだった。


最前列で待って見ればよかったと思ったものの、
見る角度によって、
光の具合がこんなに違う感じに見えるのだ、と、
同じ茶碗が、見る場所によってこんなに違って見えるのだと、
かえってはっきり認識出来たかな、とも思った。

決して負け惜しみではないのだ。

ただ長時間並んで待ってもどうしても最前列で見たいという
人の気持ちがやっと分かった…。



次に流れに逆らって、2階へ行き、絵画の部屋へ。
2階はわりと空いていた。


・仏画

釈迦如来像（赤釈迦）　京都神護寺（2期まで）

1期も展示されていたのだが、横の普賢菩薩像に幻惑され、
見るのを忘れていた。




赤釈迦…アカシャカ・アカシャカ・アカシャカシャ
ど真正面から釈迦坐像を描いていて、
その衣が真っ赤（描かれた当初はそうだったのだろう）、
その衣にものすごく細かい幾何学模様が施されていて、
繊細そのもの、肉眼では分からないところまでと思う。

普賢菩薩も、テレビでは細く切った截金の細工が施されていると
紹介されていたが、肉眼では見えないのだ…。


・近世絵画
わりと楽に見られた。

長谷川久蔵　桜図（部分）（3期も）



これは驚いた。
桜の花のひとつひとつが胡粉によって盛られて、
浮き彫りしたように描かれている。

狩野派の絵の手法を超えようとする気概がものすごく感じられ、
凄みを感じた。





風神雷神（人だかり）（2期まで）
をまた見る。
風神の風袋の口が、絶対おかしい描写なのに、
それなのに袋には風が入って膨らんでいる。
いつもそれが不思議でしようがない。



彦根屏風（2期のみ）

ここもわりと空いていたのでじっくり見られた。
普通の屏風よりひとまわり小さいサイズだが、
枕もとに置くものかと思っていたが、そこまで小さくはなかった。



（部分）

中国の琴棋書画図の見立てであるというので、
かなり勉強して見に行ったつもりだったが、
けだるい遊里の様子の方が先に立つ。

やはり細部は分からないが、
男女とも、不思議な色気にデカダンムードが漂う、
人々の配置も不思議だが、全体としてちゃんと納まっている。

生で見られて良かったが、
いつまでも語れそうな絵で、またの機会があればと思う。


・中世絵画
わりと楽に見られた。

瓢鮎図（3期、4期も）



ナマズを瓢箪で捕まえられるのか、禅問答の答え合わせが
上にずらりと書かれる。
ナマズの小さな姿にいつも見入ってしまう。


雪舟　秋冬山水図（2期まで）




1期も展示されていたが、書くことが出来なかった。
掛け軸の双幅のひとつだとは知らなかった。
とても小さいサイズ。

真ん中にしゅっと一本、線が直立していて、
絵を真ん中で引き裂いている。
まるで抽象のような絵で、
それがただならぬ雰囲気を漂わせている。


破墨山水図


ものすごく長い掛け軸

破墨山水図はもう展示されていなかったが、
こちらも縦長画面の下に、小さく描かれた景色が、
完全にアブストラクトだ…

長い図の上の書き込みは雪舟本人の自賛だということ。



永徳　花鳥図襖　聚光院（部分）（3期も）



前に見たが、これも楽しみにしていた。
梅の木の枝が迷いなく左端へとしゅっと伸びる圧巻の描写、
その中に鳥、雀や水鳥などが瑞々しく配されている。
しゅっとしたこの感じがたまらない〜

見ていると、最高に気分が高揚する絵だ。




長くなるので、またつづく



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ロステレコム杯の全体の感想がまだなので、
ざっとした感想だけを、今ごろ自分用に記録に残しておく…
時間のない中、見ただけのもの。
あくまで素人の感想…です。



女子ショート
1　メドベーデワ80点
2コストナー
3樋口新葉

1メドベは後半にすべてのジャンプを集めるという構成。
ゆるぎのない技術でひとつの隙もない、という感じ…
よっぽどの練習量と故障のない体作りなどが
徹底しているように感じる…

2コストナーのいかないで…ネ・メ・キテパ
30歳だそうで、
年齢はさほど関係がないと本人が言っていたようだが、
3T-3Tも入れてすべてのジャンプが流れるようで、
また演技も流麗そのもの、素晴らしい出来だった…。
そういえば逆回転の選手だったなあ。


3樋口選手
2A以外のジャンプを後半に入れるという構成。
連続ジャンプのセカンドジャンプが回転不足判定で
点数が少し下がったらしいが、
それ以外は表現もとても良かったと思った〜




男子ショート
1ネイサン100点
2羽生結弦
3アリエフ
4コリヤダ
5ミーシャ・ジー


1ネイサンのショートはカッコいい。
4L-3大迫力、
ほかのジャンプがちょっとつまり気味だから点数は
妥当なのかな。

2羽生くんは重圧で緊張しすぎだったのか…
またはルッツの練習のしすぎで崩れたと思う。
それでもステップのレベル4だ


ミーシャ・ジー選手は印象的だった。
先シーズンで引退の予定という情報だったが、
五輪シーズンなので続行する決心をしたのだろう。
ウズベキスタンという国だから五輪に出られるチャンスも
せっかくあるだろうし、続行してくれてよかった。
4回転はないものの、独自の世界観があって、
独自の演技を追求する感じがあった。
フリーでも4回転なしながらノーミスで、
でもまた違う世界観のものも見てみたい気がする。


女子フリー/　総合
1メドベ
2コストナー
3樋口新葉
4ラジオノワ
5坂本花織

メドベが最後の2Aで転倒したので大騒ぎになった。
珍しい光景を見た。
それくらいミスをしない選手なのでかえってびっくりだ。
それにしてもジャンプの流れや後半ジャンプの3-3や、
ジャンプのあとすぐに次の演技につなげてゆくなど、
密度は濃いのだろうなあ…
以前はタノばっかり、
とか後半のジャンプ固め打ちで偏ってるわ！
という意見（私だが）をねじ伏せてしまったが…
ジャンプを飛ぶとき、どっこいしょなのは相変わらずだ…


2コストナー
「牧神の午後」は以前使っていた曲のような気がするが…、
若手選手のように難度の高いジャンプはないものの、
それでもショートで3-3を、フリーでは後半に2-1-3を
入れて、ジャンプもきちんと飛んで来るし、
そのジャンプに流れがあって、演技の中に溶け込んでいて、
なめらかで何だか終始うっとりした。
ここに来てコストナー選手がこれほど良いのがうれしいと思った。


3樋口選手
当たり前のように総合点200点を超えた。
007の世界は挑発的で挑戦的で、ちょっと背伸び感もあるみたいだけど
カッコいい振り付けと演技がはまってる。
台乗り良かった。

4ラジオノワ
キュートなところが好きだったのだが、
相変わらず雑なジャンプの着氷や、濃すぎるメイクなどいろいろ
残念な感じがするけど…大物な女優感はあるのではないかなあ…

5坂本花織
ショート4位、フリーは最初で転倒はあったけれど、
決まったジャンプはとてもきれいで、ダイナミックで、
後半にも3-3とか3連続が入り、頑張っていた。
振り付けも印象的で、これからや〜

＊ミライ選手が3Aにトライしていたが回転不足…。



男子フリー/総合
1ネイサン
2羽生
3コリヤダ
4ミーシャ・ジー

フリーでは羽生選手がトップだった。
まだ万全の状態でなかったらしいし、その中で
ルッツに全精力を傾けすぎたとも思ったが、
あの不十分なルッツでも加点がつくのか〜と。

でも他の選手でも着氷が多少へんでも加点がつくし、
着氷より流れとか、幅とか、空中姿勢のきれいさなどが
加点要素なのかなと思ったり。

ルッツだけ盛り上がったと言うけど、
後半のジャンプ固め打ちもそれなりに形になって来たし、
再度見た時には、世界観がきっちりと形成されている気がした。
あとはループとルッツの兼ね合いだろう…、
今の状態では短期間に両立出来る感じはしないが…、
もうとっくに本人やスタッフには分かっていることだろうから
頑張って欲しいだけ



ネイサン
多種類の4回転を駆使して、
その都度その時の調子によって出し入れして
頭脳明晰な感じ。
ただやはり体力はそれなりに使うのだろう。
フリーのプログラムはよく分からない…


コリヤダ
ロシアの4回転ルッツを飛ぶ、ロシア期待の選手。
転倒が多かったが、周りきっての4回転だったらしく、
基礎点はちゃんと入っていて、
ショート4位から総合で3位となった。
音楽はプレスリー。


あとはヴァシリエフス選手（8位）のスピンが素晴らしく、
いかにもランビエールの指導を受けているらしい感じがあり。
均整の取れたスタイルで見栄えもした。

＊ロシアのアリエフ6位、
カナダのナム・ニューエン7位
デニス・テン9位　テン選手は怪我があったそうだ。

＊田中刑事選手が怪我で棄権したのは残念だった。


ペア
1タラソワ・モロゾフ　ロシア
2ストルボワ・クリモフ　ロシア
3アスタコワ・ロゴノフ　ロシア
ロシアが表彰台独占。


エキシで羽生選手をリフトして話題になった、
あのホタレック選手のフリー演技も見たよ。

マルケイ・ホタレック
イタリアのペアで、
女性のヴァレンティナ・マルケイ選手の名前を
聞いたことがあるなあと思っていたら、
もと女子シングル選手だったということだ。
ショート3位、フリー4位で総合4位。
フリーは女性の転倒があったが、
ペアでも3連続ジャンプを飛ぶのだなあ、
ペアも進化しているのだなあと、何かと感慨深かった。


アイスダンス
1シブタニ兄妹　アメリカ
2ボブロワ・ソロビヨフ　ロシア
3ステパノワ・ブキン　ロシア

現在アメリカでトップのシブタニズが優勝。
アメリカだから元気な曲なのかと思ったら、しっとり系だった。
中盤のツイズルが素晴らしい、
もう少しだけ、やってます感がなくなったらもっと
自然でいいのに〜と欲張ってしまう

ブキンて、あのブキンのお子さんか何かなのかな…

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ロシア杯、いろいろあったが…


羽生選手がますますアイドル化しているが、いいのだろうか。
応援するというより姿を見たいだけ、試合よりもお祭り騒ぎ…
な雰囲気が…いいのか…
応援している人ももちろんいるけれど


https://m.weibo.cn/5595511674/4166459716964026
いいんだろうな…これだもの

思えば、ロビン・カズンズ選手の時から、
男子スケート選手は、
美青年で背が高くて、足が長い人だと人気者になった。
ロビンも日本で大人気で（日本に来ていたのだよ）
女性に大人気だと紹介されていて、
プレゼントを沢山渡されている映像がテレビで写っていた。
お客さんも満員。
フィギュアスケートにはそういう要素もあるのだ…

そのロビンは、私と同年代なのだよ…

まだまだ興奮や動揺はつづいている日々ですが
ようやくひと息ついたところで、
いつもの地味な私に戻ります…



原田マハという小説家の地方新聞連載「風神雷神」。


俵屋宗達が主人公の、
生涯があまり知られていない宗達を小説化した
この連載、


天正遣欧少年使節の4人と一緒に少年時代の宗達が
ヨーロッパを渡っていたという、まさかの仰天展開。

じつに小説家らしい想像力だ。



日本からヨーロッパまでの、船の長い長い長旅の中で、
何度もくじけそうになったり、試練に襲われて、
病に倒れたり、大嵐に遭遇したり…、

そのたびに少年たちが互いに励まし合い、
心を寄せ合うようになっていき、
ひとつになってローマを目指す、
その描写はなかなか感動的で、思わずうるっと来たこともあった。


宗達がいよいよヨーロッパへ到着すると、
そうか…この時代はマニエリスムの時代だったのか…、
と日本と西洋の時代のすり合わせが出来て興味深い。



宗達の生没年は分かっていない。
江戸時代初期とされる。

およそ1570年ころから1600年代くらいということだから、
確かにルネサンスよりはかなりあとの時代だ。


う〜んなるほどそうなのね…。



宗達がブロンツィーノ（ブロンズィーノ）の絵に
感銘を受けるという場面に少しびっくりした。


ブロンツィーノは冷たい画風で知られる画家で、
肖像画も凍り付いたような冷たい表情が印象的だったはず。

小説に出て来たエレオノーラとその息子の肖像は多分
この絵だと思うが、




ブロンツィーノは日本ではマニエリスムの画家で、
ルネサンス時代の瑞々しさよりは硬直した様式化した
作風と受け取られていると思うが（それは私だけかも）、


ただ宮廷に認められた大画家でもあった。
宮廷画家として活躍し、教会の壁画装飾も担当したのだから、
大物だった。


日本ではマニエリスム画家というと、軽んじられる感じだが
実は堂々とした宮廷画家で、教会のフレスコ画を頼まれたりした、
純然たる正統派だったのだ。

ただ、ルネサンス時代の創造性はなくなっていたということだろう。



宗達は、ブロンツィーノのその肖像画の心のこもった暖かさに感動している。



宗達がブロンツィーノに影響を受けていたとしたら、
かなりぶっ飛んだ展開で面白いが、

…と思っていたら、
宗達がまさかのレオナルドの絵を見ていたという設定。



小説の初めのあたりのオールスター総登場の
安直設定がここにも…
安直すぎる気もするが、それがこの小説家の特徴なのだろう。
（ほかの作品を読んだことはないので知らないが）



まあローマまで行くのだから、
ミケランジェロのシスティナ壁画は見る設定にはなるだろうとは
思っていたのだが、
その前にフィレンツェで、
百年以上前のレオナルドの完成されなかった聖母子像を見ていたという。



少年宗達が、レオナルドの祭壇の聖母子像を見て
感動の涙を流す場面が出て来るのだが、


そのレオナルドの未完成の聖母子像とはどの絵のことだろうと、
あれこれ考えたのだが、あまり心当たりが出て来ない。

もしかして作家の想像の産物なのだろうか。

どうももうひとつ、これというのが思い浮かばない。




レオナルドに帰する聖母子像はいくつかあるが、
小説では完成作品ではないと書いてある。

完成されなかった聖母子像の祭壇画とはどれだったのか…、


レオナルドには完成しなかった下絵段階の絵もあるが、
聖母子が出て来るのは「東方三博士の礼拝」とか
「聖アンナと聖母子」…、


「聖アンナと聖母子」はロンドンのナショナルギャラリーが
持っている。
しかし聖母子のみではない…。

「東方三博士の礼拝」はフィレンツェのウフィツィが持っているから、
その可能性であることはなくもない。

未完成の「東方三博士の礼拝」は大きなもので、
真ん中に聖母子がいるが、聖母子のみの絵ではない。



もし、「東方三博士」の聖母子像のみのデッサンなどが
あったのだとしたら、そうかもしれないけれども…

ただ、この未完成の祭壇画というのは、
原田マハの創作だという気がする…。



Head of the Virgin

このような聖母の絵が描かれていたとしたのなら、
かなり説得力があるように思う。



ともあれ宗達よりも百年以上前というレオナルドの絵を、
少年・宗達が見て、
何らかの影響を受けるというような展開になるのだろうか。



ただ宗達の絵には西洋の影響はまったく見られない。
やまと絵の影響はかなりあると思うのだが（思うだけ）、
宗達のどこにも西洋の影響のかけらもない。
（風神雷神が少しだけ？）



それをどのように展開させ、
影響を受けたとするのか、どのような影響を受けたとするのか
または影響はなかったか、
小説家の手腕の発揮どころ、腕の見せ所という感じだ。



ところで我が家にはこんな絵があり…
というより
扇子だが。（光琳の方に近いのだが）


京都だもの。あっても不思議はないのだよ。


宗達が持って行った扇子とは、
案外こんな感じだったりして。




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