女王様のpetit diary

まず、またこれを置いておこう。

https://ameblo.jp/kose-sports/



＊ちょっと書きたかったことを書きます。


漱石の作品は、初期を除いて殆ど覚えていないのだけれど(>_<)、
いくつか覚えているもののうちに、「夢十夜」がある。
（「夢十夜」も初期作品だが）



NHK　Eテレ「100分de名著」で夏目漱石スペシャルがあって、
1回目は録画し忘れたのだが（三四郎）、
2回目が「夢十夜」だった。
（3回目は道草）（4回目は明暗）

http://www.nhk.or.jp/meicho/famousbook/85_souseki/index.html




名著げすとこらむ。ゲスト講師　阿部公彦
http://www.nhk.or.jp/meicho/famousbook/85_souseki/guestcolumn.html



この作品は、第一夜が圧倒的に印象的なので、
これも第一夜しか、殆ど覚えていないのだが(>_<)。

ただ、それほどインパクトのある第一夜だったと思う。




「夢十夜」という作品は、短編、というよりも、
もっと短い、ショートショートというほどではないものの、
文庫本で3ページくらいの、夢で見た出来事を書いた（という設定の）、
10編からなる短編集。

だからすぐに読める。

漱石の初期作品で、全作品中でも異彩を放っている。





NHKの番組では、この第一夜と第三夜、第七夜を取り上げていた。


第三夜は、覚えていた。
不気味で、ほぼ恐怖ものといってもいいような作品。




番組では、朗読とともに、どう解釈すべきかを丁寧に扱っていたけれど、
少し難しい気もした。





自分なりに感じた感想として、
「第一夜」は、漱石のロマンチシズムが溢れている作品だと思う。

この「第一夜」が好きで好きでたまらず、
「夢十夜」の中で、この「第一夜」ばかりを何度も読み返した覚えがある。





番組でも取り上げていたが、どの作品も、時空を超えた設定になっている。
それが幻想的な雰囲気を醸し出している。


「百年待っていてください」

という決めゼリフに痺れた。




百合の花が最後に登場するが、
それもあって、この作品は、
漱石がロンドンへ留学していた時に見た、
ラファエル前派の影響を受けていると思っている。


（百合の花は、西洋では聖母マリアの純潔の象徴なのだが）


漱石がテイト・ギャラリーへ通い、
ラファエル前派の絵を見たことは、漱石マニアなら誰でも知っているし、
影響を受けていることも誰でも知っている。

私は、この「第一夜」もそうだと思っている。


なんと言っても、横たわる悲劇の女は、
ラファエル前派の美女そのものだし、
ラファエル前派の女性崇拝のロマンチシズムが
そのまま小説に転化しているように思える。


何の疑問も持たずに、女の墓の横に百年座り続ける男の愛の深さも、
漱石特有の突き放したかたちで描写していて、いつものツンデレ描写で、
よりその愛が浮かび上がる。

漱石って、こんなにロマンチストだったのかと思ったあのころ。




第三夜は不気味だ。
恐怖小説と言ってもいい。

これも、覚えていた。



背中に背負った子供が、いやにえらそうで、ませているなと思っていると…、
という作品だが、
自分は、この子供を背負った男、しかもその子供が石のように重くなる、
という設定から、西欧の聖クリストフォロスを連想した。


聖クリストフォロスが子供を背負って、川を渡ってゆく。
その間に、背中の子供が重くなってゆく。
子供は、実は、人類のすべての罪を背負って、
重くなったイエス・キリストであったという逸話。


漱石の作品とは正反対の設定である。

けれども、漱石はこの設定を生かして、正反対の犯罪を描いた。
そんな風に思ったのだ。

背中の子供は、男の罪を暴くシンボルだったのだろうか？

漱石がキリスト教の聖人の逸話を知っていたかどうかは分からないが…。




そして
第七夜。


これは、覚えていなかった。
けれども、短いのですぐに読める。


ひたすら暗い話だ。
船から飛び降りる男の話である。

（その理由がつまらなくなったから、というだけで、
論理の飛躍があると番組は説明していたが）



番組でも少し話題になっていたが、
西へ行く客船は、西欧へと通じる。

この話は、暗いが、
これは漱石の体験そのものから来ていると思った。



漱石は、船でロンドンへ渡った。
その時の体験が元になっているのだと思う。


そして、渡ったロンドンでは、神経衰弱になるほど、
精神を病んだ。


西欧、というものに対する不信。


漢詩や漢文などのアジア文化を学んでいた漱石にとって、
西欧は決して明治の他の者が憧れたようには、
単純に憧れの対象ではなかった。

煤煙だらけのロンドンで、
これが理想の文明なのかという失望感を味わった漱石。


日本人が、世界に発信するためのロールモデルではないと、
気づいたのではないだろうか。

日本文化になじみ、漢詩に憧れ、
そこに自己の価値観を置いていた漱石にとって、
しかし彼はまた英語を学び、英語を職にした人間でもあった。


そのアンビバレントに引き裂かれた者の苦悩の象徴として、
この第七夜の主人公を描いたのではなかっただろうか。

そんな気がした。









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7月に新聞に発表された、漱石書簡の新発見について、すぐにでも書きたかったが、
あたおたしていて、森田草平の著作にもあたる必要があるため、
今ごろになってしまった。



---------------------------------


「弟子の評論「在来無比」と漱石 雑誌掲載依頼の書簡発見」
http://www.kyoto-np.co.jp/country/article/20180705000138


「　文豪夏目漱石が自作「虞美人草」に対する弟子の評論の雑誌掲載を
編集者に依頼した書簡１通が新たに見つかり、東京古書会館（東京都千代田区）で５日、
報道陣に公開された。

漱石は評論を「在来無比のもの」などと推しており、
中島国彦早稲田大名誉教授（日本近代文学）は
「弟子が優れた批評を書いたことへの喜びと期待が感じられ、大変貴重で興味深い資料」としている。

書簡は６日から始まる「七夕古書大入札会」（明治古典会主催）に出品される。

　中島さんによると、評論を書いたのは漱石門下の作家森田草平で、
手紙の受取人は、春陽堂の雑誌「新小説」の編集者だった本多嘯月。」
（京都新聞）

デジタルではここまで。





京都新聞紙面によると



「（本多嘯月）漱石に「草枕」を書かせた編集者でもある。

書簡は11月27日付けで、文面や他の書簡などから「虞美人草」が刊行される直前の
1907年に書かれたとみられる。

漱石は森田の評論を「非常に詳密な研究」「在来無比のもの」などと褒め、
同誌の正月号への掲載を依頼した。

森田の評論は結局、同誌に掲載されず、その後別の媒体に発表されたかどうかも
不明という。

漱石は当時、読売新聞に掲載されていた「白雲子」なる筆名による批評の質に
憤慨していたといい、中島さんは
「それだけに、森田の本格的な文学評論に期する気持ちが高まっていたのではないか」
と分析している。

8日は業者しか入場できないが、6、7日は一般公開される」



-------------------------------------------



https://www.yomiuri.co.jp/
読売





全集未収録、漱石の書簡…文芸批評に不満つづる
https://www.yomiuri.co.jp/culture/20180706-OYT1T50016.html


「　夏目漱石（１８６７〜１９１６年）が編集者に宛てた、
「漱石全集」（岩波書店）未収録の書簡が新たに見つかった。

弟子の批評を推挙する文面からは、
当時の文芸批評に対して漱石が抱いていた不満がうかがえる貴重な資料だという。

　手紙は、漱石の「草枕」を掲載した雑誌「新小説」の編集者・本多嘯月（しょうげつ）
に送ったもの。

「十一月二十七日」という日付があり、
文面から小説「虞美人草」の刊行を翌年に控えた１９０７年とみられる。

　書簡では、同年６月から１０月に朝日新聞で連載した「虞美人草」について、
漱石の弟子である森田草平が「長大なる批評」を執筆中であることを紹介。

「新小説（正月分）に御掲載（ごけいさい）願度存候（ねがいたくぞんじそうろう）」と
同誌への掲載を依頼している。

また、「文壇の批評は逐日真面目なる研究的態度をとらねばならぬ事」として、
当時の評論を「漫罵まんば杜撰ずさんの●窟」と批判している。（●は「巣」の旧字）」



--------------------------------------




漱石のあらたに発見された書簡が、森田草平宛だというので大慌てで
森田の著書を確認してみたら、確かにその経路について書いてあった。


↑おい、慌てて間違えるな…、
森田宛ではない、編集者の「本多嘯月」宛てであるぞ。





森田草平の著作「夏目漱石」（�U）によると、
11月15日付で、森田は漱石から懇切な手紙をもらったと書いてある。


以下━


「この秋11月15日付けで、私は先生からきわめて懇篤な手紙をいただいている。
その内容は、しばらく顔を見ないと思ったら、『虞美人草』の批評を書いていられる由、

しかも一批評を書くがためにロシア派を研究、ドイツの哲学を研究、
最後にシラーの伝記まで調べるにいたっては、その態度の厳正にして堂々たる、
敬服に値するというので、当時ドイツに留学中の深田康算氏が『文学論』を批評して
向こうの学会に紹介したいと言って来たことまで引き合いに出して、
私を激励していてくださるのである。

ちょうど十月の末に『朝日』紙上の『虞美人草』が終わったので、
いちはやくその研究に取りかかったものであろうが、どんなことを書いたか、
いまは少しも覚えていない。

上野の図書館へでも行って古い『芸苑』を調べたら、書いてあることだけはわかるだろうが、
さぞ先生の期待に背くようなつまらないものであったろうと思うと、
いまさら暗闇の恥を曝す気になれない。

こうなると、私なぞにとっては、先生から叱られているほうがよっぽど気やすい。」




だぁーー、
書き出してみるだけで、森田のとほほさが分かろうというものだ…。


褒められたらムズいので、叱られているほうがましだと（怒）。
だらしねえ…。だらしねえぞ森田…。

とほほほ。
しかしそんな正直な森田が森田の良さであって、好きな部分でもあったり。





「読売新聞に掲載されていた「白雲子」なる筆名による批評の質に憤慨していた」

という経路についても、森田は書き進めている。



「超えて十八日付けで、小宮君に与えられた書にいわく、

「拝啓、『読売』の白雲子のことなどで、わざわざはがきを寄こす必要があるものか。
寄こすならお笑い草として寄こすべし。
あれで胸糞が悪くなると申すは、『読売新聞』自身に言うべきことなり、
読者はおもしろがってしかるべき論文なり」と。

そして、白雲子なるものはかつて先生のところへ話を聞きに来た雑誌記者で、
先生は玄関先で逢って返されたが、ろくに口も利けないような、神経質の小心な男である。
それだからああいうことを書くのだと説明していられる。」



漱石、白雲子をボロカス（笑）

生粋の江戸っ子でキップがいいから、ちょっとでも気にさわって、気に入らなければ、
徹底的にボロカス。



このあと、森田の記述は、例によって、小宮（豊隆）が漱石をいかに私淑して愛するあまり、
どうのこうのと、弟子たちの漱石の取り合い話へとだらだら進んでいって、
「白雲子」に対しては、これだけで終わる。




上記の新聞記事には、件の森田草平の評論は、
（「新小説」）には「掲載されず、その後別の媒体に発表されたかどうかも不明」と
書かれているが、
森田自身は古い『芸苑』を調べたら書いてあることが分かる、と書きとめている。


もしその頃の『芸苑』が発見されれば、森田の論評ももしかしたら、日の目を見るかもしれない。

…あまり大したものではないかもしれないが…
本人の言うとおり…。




漱石が白雲子なる筆名の雑誌記者に対して、これほどボロカスだったのは、
自分の所に取材に来ながら、漱石本人にろくな話も聞かないで、
手前勝手な浅い論を展開したからではなかっただろうか。
（今でもあるが…質の悪い論評…）

自分の弟子可愛さもあっただろうが、それに比べ、
森田草平はきちんと下調べや、膨大な文献にあたり、真剣に評論に向き合おうとしていた。

その真摯さを漱石は愛したのだろう。



漱石はそのころ、まだ森田の本来の正体（笑）を知らなかったので、
しきりに彼を引き立て、真剣に森田の行く末を心配していたのだと思う。

弟子に甘く、優しかった漱石の一面が垣間見られるようだ。

漱石は、実に世話好きの、将来のある若者好きの、彼らを愛してやまない人だったと思う。




私は森田のことをボロカスに言ってるが、それは彼の渾身の著書「夏目漱石」を読んでいるからだ。

如何に自分がだめな人間か、ばかな奴か、正直に告白しつつ、
そんな人間でも、先生を生涯愛してやまず、
尊敬出来る師を持てたことを生涯の誇りとする森田の、
一世一代の、畢生の、先生への懺悔の名著が「夏目漱石」であると思う。




もし岩波から出していれば、今も絶版にならず、本屋に並んでいたことだろう。

あとがきで本人も書いているが、
もし岩波から出したいと言えば、岩波も喜んで出してくれただろう、
しかし自分は思うところがあるので、他の書店からこの著作を出版したとのこと。

どういう経緯で岩波を避けたのかは分からないが、
出来ることなら岩波から出して欲しかった。


もっと多くの人の目に触れることが出来ただろうから。

これは名作である。




講談社学術文庫



中古しか残ってない（800円…安いけど）

夏目漱石 全3冊 (講談社学術文庫 ) / 森田 草平 【中古】

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夏目漱石のロンドン留学中の時の、友人宛てのハガキが見つかったというニュース！

これはこれは。うれしいな〜

すごくきれいなハガキだ。



漱石の自筆はがき３通発見、福井　細かな字「独リボツチデ淋イヨ」
https://www.kyoto-np.co.jp/top/article/20180523000070


　英国留学中の夏目漱石が、ドイツに留学した友人に宛てて書いたはがき３通が
福井市内の古書店で見つかった。
「僕ハ独リボツチデ淋イヨ」。

異国での孤独な思いが細かな字でつづられており、
鑑定した中島国彦・早稲田大名誉教授（日本近代文学）は
「ロンドンでの生活ぶりが率直に書かれた貴重な資料」としている。

福井県が２３日、発表した。

　３通は、漱石がロンドンに渡った直後の１９００年１１月から
翌年８月にかけて書かれた。

寄託された県立こども歴史文化館によると、
１９１７年から刊行された全集に掲載されているが、
原本は所在不明となっていた。

昨年、入手した古書店から同館に連絡があった。
【 2018年05月23日 12時11分 】
（京都新聞）



藤代宛（福井県立こども歴史文化館提供）以下同


わりと読みやすい字だな〜
夏目金という署名がかわいいな〜（へへっ…オタ丸出し）

絵以外の所にびっしり文字が書いてあって、オタ垂涎。
保存状態もよさそうだ。


-------------------------


藤代禎輔という名前は聞いたことがある。

そういえば漱石が何人かと同じ船でヨーロッパへ渡航したということも
聞いたことがある。

ドイツへ渡った仲間と連絡を取り合っていたことも、何となく知っていた。

確か、その時同じ留学生で、のちに味の素の発見者となる人とも友人だったと思う。
漱石は友人が多かったのだ。


内容は書簡集には収録されているというから、
本体が行方不明になっていたらしい。


友人に弱音を吐いていたことも、ちょっと聞いたことがある。
葉書だから人間的なところが出ていて、ちょっと楽しい。

もちろんまだ文学者になる前で、学者になるつもりのころのものだが。


漱石はロンドンで神経衰弱になるほど孤独に喘いでいたが、
こうして友人に吐き出すことが出来て、良かったな…。
それでも神経症が治らなかったのは気の毒だったが…。


　　　***

とてもきれいな絵が書いてあるが、もともと絵の描いてある絵葉書だ。



藤代宛


ロンドンの何とか寺院のハガキだろう（ウェストミンスター？）
多分万年筆だから、けっこう読みやすい。




----------------------------------


↓毎日新聞がいちばん詳しいかも


夏目漱石
英留学中の直筆はがき発見　福井の古本店で
https://mainichi.jp/articles/20180523/k00/00e/040/231000c


福井県は２３日、英国に留学中だった夏目漱石
（１８６７〜１９１６年）が１９００、０１年、
友人に宛てて書いたはがき３通が見つかったと発表した。

「僕ハ独リボツチデ淋イヨ」などの記述があり、
専門家は「留学生活の様子がうかがえる貴重な史料」としている。


　はがきは、漱石と同じ船でドイツに留学した
国文学者の芳賀矢一（１８６７〜１９２７年）と、
ドイツ文学者の藤代禎輔（１８６８〜１９２７年）に宛てている。

いずれも１７年から刊行された「漱石全集」（岩波書店）に文章だけが掲載され、
その後は所在不明となっていたが、昨年９月に福井市内の古本店で見つかった。


　藤代にあてた２通は共に絵はがき。

渡英して１カ月後の１９００年１１月２１日付のはがきでは、
日本人学生が多いドイツをうらやんで「僕ハ独リボツチデ淋イヨ」と嘆き、
「学校ノ講義ナンカ余リ下サラナイヨ」とくだけた文章で書いている。


また芳賀宛ての０１年８月１日付のはがきでは、
亡くなった学友の記念文庫を設立しようとの芳賀の提案に改まった文体で
「小生も無論賛成致候」と賛意を示している。

　はがきを鑑定した早稲田大の中島国彦名誉教授（日本近代文学）は
「１世紀を経て手紙が見つかり、驚いている。

留学先での漱石の心情や生の筆遣いが分かり、興味深い」と話している。

　３通は２６日から福井市の県立こども歴史文化館（０７７６・２１・１５００）
で公開される。【大森治幸】
（毎日新聞）


--------------------------



芳賀矢一宛て
英語交じりの文がおもしろ…


書き足りない部分を葉書の下につなげているのも、漱石らしくてカワイイ。

漱石の葉書や手紙は時々かわいいし、かわいい素の人間性が見えて大好き。


発見されて超うれしい。
これでまた漱石原資料が増えたと思えばなおうれしい。

私にとってはビッグニュースだったよ〜




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定本漱石全集（第1巻） 吾輩は猫である [ 夏目漱石 ]

漱石オタが漱石全集を買う意義とは何か。


今回の岩波の全集は新字・旧かな、



ふざけてるな〜。
全集を出す意味がない。

全集なら旧字・旧かなが当然だろう。



だが、近年は新字・旧かなが当たり前になって来た（悲）。

學、佛、蟲、儘　

パソコンでも旧字に変換出来るものもある。
全集というなら旧字にせんかい！

と怒っても仕方がない。



小宮豊隆の「夏目漱石」を旧字の新書版で持ってるが、
半分くらいは読めない。

読めないから飛ばす。
飛ばしたら意味が良く掴めない。

それでも旧字にはオモムキがある。
無理して読むふりをする。

森田草平も旧字で原稿を書いていたんだなあ。
あれでも東大出だし、賢かったんだなあ。


ただ漱石の文章なら大体旧字でも見当がつく。
オモムキのある旧字で読みたい。


もう願っても叶わない夢のひとつであるが。

話が逸れた。



新字・旧かなという中途半端な体裁になっても
なおかつ全集を買う意義とは。


https://www.iwanami.co.jp/news/n17359.html

全28巻別巻1



今回の全集であらたに収録される作品もある。



・俳句約20首
・書簡約20通
・「物の関係と三様の人間」（満洲日日新聞掲載）
・「韓満所感」（満洲日日新聞掲載）
・「アーサー・ヘルプスの論文」（保恵会雑誌掲載）

（上記岩波の全集宣材より）


書簡がまだ新たに収録されるのか…うーん。


**********



漱石の小説なら、いらない。

もう持ってる。

（内容は忘れたとはいえ）


どこの出版社でも、もう著作権が切れているから出している。
文庫で買いすぎて、重複しているくらい、
小説ならもう持ってる。

全集で買わなくてもいい。



だから、全集発売と言われても慌てない。
どうせ欲しいのはあとの方に出るであろう…




とはいえ…


○自筆原稿が確認された作品（本文テクストが修正される可能性がある作品）
・『門』の一部
・『文鳥』の一部
・『それから』（前回全集の刊行時には閲覧に制限があった）
・『道草』（新発見18枚，神奈川近代文学館展覧会で展示）
（岩波の宣材より）



ぶ、「文鳥」の一部？
こんなこともあるのか。うーん。



5184円

定本漱石全集（第12巻） 小品 [ 夏目漱石 ]

この小品集もちょっと狙い目である。

「硝子戸の中」「永日小品」「思い出す事など」「夢十夜」から
「倫敦消息」が二つ…（意味深）
など、小品がすべてこの一冊にまとめてあり、
文庫でややこしい買い方をしなくても、この一冊があれば全部賄える。





だがオタが本来狙っているのは、書簡集と日記、断片、別巻、別冊
そしてついに出た「言行録」



定本漱石全集（別巻）　漱石言行録　5184円

定本漱石全集（別巻） 漱石言行録 [ 夏目漱石 ]

森田草平がいつか完成させたいと言っていた、言行録。

これは別巻となっているだけあって、
漱石の書いたものではない。

漱石周辺の人々が漱石について書いたあれこれである。


1996年発売の漱石全集に別巻として言行録が収録された。

森田氏の念願だった言行録がついに形となったのであった。




漱石追想

漱石追想 （岩波文庫） [ 十川信介 ]

これも、漱石について、漱石周辺の人が書いた漱石の印象を
文庫にまとめた廉価版で、手に入れやすい。

漱石の教諭時代の生徒が先生の授業風景を活写していたり、
無論門下の和辻や小宮の文、鏡子夫人や息子の文も載っていて、
なるべく「言行録」との重複は避けたとあとがきに書いてあるので、
こちらも貴重である。


いつか読後感を書こうと思っていたが、
考えてみたらまだ全部読み終わっていないので、
書けないのだった（最低）。



言行録は2004年の全集発売以来のお目見えになる。

漱石が書いたものではないから別巻扱いである。

昭和初期に出た全集の月報の記事などが再録されていて、
今となれば貴重な資料である。



別巻のほかに別冊というのもある。



全集の狙い目はこのあたり。

メインの小説の草稿だったり、
果ては蔵書一覧などであるらしい。

漱石が所有していた蔵書をただずらずらと並べたものらしい。



ほとんどまともな文章がない。

しかし、蔵書の中に、時々漱石が書き込みをしているらしい。
それを収録しているのだ。

マニアックもマニアック。
誰がこんなものを読むのだというレベル。

だが漱石なら、洋書への書き込みさえ、本になってしまうのだ。




小説以外に全集に収められているのは以下


第13巻 『英文学研究』
第14巻 『文学論』
第15巻 『文学評論』
第16巻 『評論ほか』
第17巻 『俳句・詩歌』
第18巻 『漢詩文』
第19巻 『日記・断片 上』
第20巻 『日記・断片 下』
第21巻 『ノート』
第22巻 『書簡 上』
第23巻 『書簡 中』
第24巻 『書簡 下』
第25巻 『別冊 上』
第26巻 『別冊 中』
第27巻 『別冊 下』
第28巻 『総索引』
別巻　　『漱石言行録』





全集を予約したら予約特典で直筆原稿のレプリカ（心）や
夏目金之助の名刺（笑）がもらえたそうだ。


マニアックや〜
笑ろたらあかん。

オタやマニアの世界はこんなもんや。
かつて限定シークレットのツチノコに狂喜していた食玩オタ、
限定グッズ集めに奔走する〇〇オタとたいして変わらんように見える…



↓すごく重い
https://www.iwanami.co.jp/moreinfo/Soseki/img/all3.pdf



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漱石生誕150年

新宿に漱石山房記念館が出来たとかや。


http://soseki-museum.jp/
新宿区立漱石山房記念館。区立なんだな…

新宿区早稲田南町7…


早稲田南町てのは
漱石ファンには漱石が最後に暮らしたところとしておなじみで、
その跡地に記念館を建てたのだなあ…
今でも同じ住所があるのだなあ…
どこだか皆目見当がつかないけど
しみじみ…
漱石山房が再現されているのだ。
しみじみ…



漱石は最後まで借家住まいで、家を買うことはなかった。
引っ越しを何回かしていて、そのうちのひとつが明治村に
保存されている。
確か「猫」を書いた家だったと思う。


ロンドンの記念館が去年、漱石の没後100年にして閉館になってしまった。
さすがに異国イギリスでは知名度は高くなかったのだろう。
神経衰弱と格闘したロンドン滞在での漱石の足跡が消えるのは
淋しい限りだったが…



さて
えらい古い話で…


漱石と京都展




はるか昔、桜咲く4月のころ大山崎山荘美術館で
行われた「漱石と京都展」（つづき）今ごろ…
さらっと何気なく…



この展覧会は料金が900円で、とても安価。

展示品もその価格に見合って非常に少なく、

漱石の手紙がたった2通と、
京都関連の作品やノートの展示のみ、という、
普通なら非常に物足りない出品数の展覧会ではあった。

けれども、漱石の京都滞在に合わせてというコンセプトのもとで、
漱石の書いた京都関連の作品に絞って、それのみで構成するという、
とても求心力のある、統一の取れた展示内容で、
かえって品数は少ないながら、コンパクトで、
明確な意図が汲み取れて、
清々しい展覧会だったと思うのだ。





漱石の書簡のほか、
漱石が京都について書いた二つの作品、

「京に着ける夕」の書き出しの部分の原稿、
そして「虞美人草」の書き出し部分の原稿。

この二つ、見た時はどうせコピーだろうと思い、
まさか本物とは思わず、流し見していた。




けれども作品リストを見たら、
「京に着ける夕」の所蔵が下鴨神社となっている。

この随筆には確かに下鴨神社のある糺の森が出て来て、
その近くに住んでいた漱石の旧友、狩野亨吉の家に
七条ステイション（京都駅）から人力車で向かう、
という描写がある。

その下鴨神社が所有しているということは
本物なのかな？
とてもそうは見えないけど…、
と懐疑的になりながら流し見していたのだ。


「虞美人草」の方もどうせコピーだろ、
と思いながら冒頭の部分を読んでいた。



「随分遠いね。元来何所から登るのだ。」


あとになってから、やっぱりあれは生原稿だったと分かって、
いい加減に見ていたことをひどく後悔した。

それで、実はもう一度、今度こそじっくり眺めようと思い、
あとから2度目、見に行ったのだった。



「京に着ける夕」の、
『たださえ京は淋しい所である。』

という部分、「唯さへ」というフレーズが、
あとから吹き出しで足してある。



ああ、はじめはこうだったんだ…、とひどく感激したのを、
もう一度生原稿を見て確かめて感激したかったのだ。



ということで、一回目に行った時は、
この生原稿展示を斜め見して、
次の部屋の小さなノートの展示をじっくり見た。




ぼやんぼやん
この手帖のような小さなノート、
手帖と言っていいだろう。

ものすごく小さいもので、だが作りは革張りか何かでしっかりしていて、
今でもよく保存され残っている。


何冊かあり、多分3、4冊ほど展示されていたが、
ガラスケースの中に開かれた状態で、
ひとつはスタンドに立てて置かれ、ガラスの外からではあったけれど、
至近距離から眺められた。




漱石が持ち歩いて、随時感想などを書き込むような
手帖なのだろうと思った。

全集では「日記及び断片」に分類されているもの。



その手帖の中でも、京都に滞在した時に書いたもの
のみを展示してあるのだった。


「京に着ける夕」の題材となった時の記述のある日記と、
嵐山や嵯峨を訪ねた時のものや、
最後の4度目の京都訪問時のもの。





この最後の京都滞在時の時の手帳には、
ひとりで旅館にいるのは淋しいからお多佳さんを電話で呼ぶ、
とか書いてあって、
なかなかやるな、なんて思ったりしていたが、




「鴨川を隔てて男女哉」
なかなか意味深な句を書いていたりして…




京都に4度目訪問時に詠んだ句碑が作ってあるのだ…
（御池木屋町のあたり、漱石が宿をとったあたり）





さて
この手帳がとても小さく、細かい小さな字でびっしり書いてあって、
几帳面といえば几帳面、神経質そうといえば神経質そうなのだが、
そんな中でも句読点の「。」が、
ほかのひらがなとほぼ同じ大きさで打ってあったりして、
何となくほんのりと笑える。


几帳面ながらもユーモラスで、かわいらくして、
何とも言えない味がある。




とくに
「京都のファースト・インプレッション、さむい」。
「夜中に時計の音がチーーーーーーーーン」
というフレーズには爆笑する。




この「チーーーーーーーーーーーン」は、
「京に着ける夕」に出て来る部分なので、
この手帖を元に、あの随筆を仕上げたのだろうが、
随筆では単に「チーン」としか書かれてないが、
手帖ではチーンを長ーく伸ばして書いているのが、
何とも言えないユーモアがある。

これを正式な作品としては採用出来ない描写なのだろうけれど、
漱石のほのぼのしたユーモアが垣間見られてとてもうれしかった。

正式に作品として残さないつもりで書いているからこその
自由さなのだろうが、
文を書く上で、どんな時でも本当に遊び心にとんだ人だったんだな、
と感激しきりだった。




そしてもうひとつの手帖には、大山崎山荘の主、
加賀正太郎から依頼された山荘の名前をいろいろと書き連ねている
ものだった。




大真面目になんとか荘、なんとか荘、
と名前を書きならべてある。

やはり几帳面な人だった。

それをもとに、加賀正太郎に手紙に書いて送ったのだろう。







もうひとつは嵯峨嵐山保津川を訪れた時のもので少しの説明図入り。
実に几帳面に日付けと、行った場所を記録している。

普通に京都観光をしていたらしい。


京都は、
漱石にとってどんなインスピレーションを与える場所だったのだろう。
4度訪問したというが、
漱石夫人によると、漱石の死後も漱石の家族はレクリエーションで
京都をよく訪れたという。

漱石一家には親しい観光場所だったのかもしれない。





そして二度目、大山崎山荘の展覧会へ行った時に、
「京に着ける夕」と「虞美人草」の生原稿を
しっかりと確かめに行った。



一度目の時とは違うページが展示されていた…。

「京に…」は子規との思い出を書いた部分、確か
「子規と来た時はかように寒くはなかった」
という部分だったと思う。


「虞美人草」は

「春はものの句になり易き京の町を、七条から一条まで横に貫ぬいて…」

という少し恥ずかしい部分が…。

一度目に行った時は、冒頭の
「随分遠いね」だったが…

でもどちらでもいいや。


原稿用紙は、手紙や手帖とは違い、
枡目（「京に…」は枡目がないのだが）があるので、
一字ずつ区切って書いてあり、
分かりやすい字で、ところどころ振り仮名までふってあった。
とても読みやすかった。



しかし手紙は筆で書いてあり、草書なので殆んど読めず。
横の説明文を読みながらいちいち突き合わせて、
こうだろうと推理しながら読むという感じだった。

漱石は、手紙では相手によって字の書き方も変えていたという。
子供達にはとても読みやすい、ひらがなばかりの手紙を書いている。



大山崎山荘の主人あての手紙は、達筆の筆の草書だったが、
相手思いの暖かい感じがした。
感じがしただけだったのかな。




さて
そして、見終わったあとは、山荘のテラスへ行って、
おやつを…



漱石展にちなんで特別メニューの限定ケーキセット。

漱石が飲んだというサイダー。


桜と苺のケーキ
当然私も頼む…サイダー



桜と苺のケーキは小さすぎて私には物足りない…

そこでお代わり…
アクア・ヴィテ　おしゃれ



全部食べてしまった…
お腹パンパン♪




テラスはあたり一面が見渡せていい景色。
さすが山荘主人、加賀正太郎がこだわっただけあって、
素晴らしい環境に山荘が建っていた…


2度目に行った時には、
漱石の手紙に出て来る「宝寺」（宝積寺）へも
行って来たのだが、力尽きたのでそれはまたいずれの時に…
書けるのか…



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